Cómo empezar una revolución - Documental

El miedo de las mayorías es el valor de unos cuantos.

¡El miedo de las mayorías es el valor de unos cuantos!

El miedo de todos o de unos cuantos y las razones que aun nos quedan para seguir expresándonos libremente... 

¿Qué razón para vivir sin temor aún nos queda, cuando el gobierno aliado de las organizaciones criminales, asesina y desaparece las semillas de pensamiento crítico, social y revolucionario?

Estamos sumidos en un profundo pantano de impunidad, de corrupción y de violencia sistemática y programada dirigida desde las altas esferas del poder político económico que gobierna en este País….  Este México, donde el ser  o parecer  estudiante crítico, social y revolucionario… es mucho más peligroso que ser delincuente…  Ser un estudiante de bajos recursos es signo de rebeldía y una afrenta a los sistemas educativos que este país avala…

Atreverse a pensar libremente es una grave amenaza a este sistema de gobierno partidocrático… autoritario y servil que se contenta con ser candil de la calle y oscuridad de su casa.

Hoy a más de 10 días de los crímenes y desaparición de los estudiantes normalistas… Este México, que tal parece es solo de unos cuantos y sin embargo es el México  en el que vivimos, ustedes, nosotros y todos aquellos que buscamos mejores condiciones de vida y luchamos desde nuestros espacios y entornos personales por una justa y equitativa retribución a nuestro trabajo…  

Es en este difícil escenario en el que seguimos en pie, pese a todas las amenazas y las des calificaciones de los vendepatrias, los diputados y senadores traidores,  los  empresarios y funcionarios públicos  entreguistas… 

El miedo asoma dentro de las cloacas del sistema...pero ese miedo no debe ser el de nosotros..

¡Porque el  miedo paraliza la acción de pensar… el miedo nos vuelve cómplices por omisión…!  ¡El miedo no es el de nosotros los que ayer 8 de Octubre nos manifestamos…! 

El miedo debe ser el de ellos….  Por esa razón,  debemos entender el valor y la dignidad de los estudiantes de Ayotzinapa… hasta hoy desaparecidos,

Estudiantes  valientes, dignos y sobre todo ejemplo para muchos otros estudiantes de escuelas públicas y privadas…que solo se contentan con aprobar exámenes  que los validaran como fuerza de trabajo… mano de obra calificada pero barata, al servicio de los intereses económicos.

Ser estudiante en México y no acceder a una postura crítica, social y emergente, solo limita las verdaderas posibilidades de un cambio social… Y es en ese sentido la razón de mis palabras…el riesgo no solo es ser estudiante, porque hay cientos de miles…. El riesgo es ser estudiante que se atreve a manifestar libremente su pensamiento y su acción social y colectiva en beneficio de todos sin distinción de clases, ideologías… 

México vive  hoy en día momentos terribles de incertidumbre, de manipulación mediática  a través de la radio, la televisión el Internet y los entretenimientos masivos y populacheros…. No populares..

Los políticos…ese grupo de traidores vende patrias, viven un sueño de poder y soberbia… Y  todo porque saben,  que el pueblo de México es hasta ahora  dócil, es manejable, saben muy bien sus estrategias, conocen de sobra el miedo e imponen y siembran el terror  en complicidad… con el crimen organizado…  Ellos lo saben muy bien.  

Pero de ustedes, todos y todas los que se atreven, los que no se conforman con las noticias de las televisoras al servicio del poder.… de usted señor de edad madura, de ustedes jóvenes, de usted amigo profesionista y de todos ustedes amigos y compañeros  artistas sociales,  jóvenes anarquistas, punketos, activistas sociales,  de usted señora ama de  casa…de ustedes jóvenes mujeres que han roto los prejuicios y estereotipos y salen a luchar hombro con hombro sin distingo y en igualdad y equidad de género…

De todos y todas ustedes,  depende que estos  aborrecibles crímenes del estado en contra de un puñado de jóvenes… no quede impune…! 

De todos los ciudadanos organizados  de forma pacífica  pero reaccionaria y participativa, dependerá que no queden  impunes estos crímenes  y   entender también  el sacrificio de todos los que han derramado su sangre,  el dolor de las madres de los hijos desaparecidos….la tragedia que se vive en las altas montañas del sureste Méxicano….

 Y reitero junto con todos y todas ustedes  que...

 ¡Exigimos Justicia por todos los caídos en esta lucha!

 ¡Demandamos acciones concretas que lleven a encontrar a los desparecidos! 

¡Ni perdón ni olvido…. Vivan los Estudiantes en pie de lucha!

Vivan los luchadores y los artistas sociales y revolucionarios!  

¡Viva por siempre el ejemplo de dignidad y valor civil de atreverse a manifestarse de todos y todas  los aquí presentes… ¡

 ¡Larga vida y mejores condiciones a  la Normal de Ayotzinapa!

Comuna Artística Revolucionaria

Octubre  2014

La lógica del mercado cultural y los Territorios del Arte

“Entendiendo la lógica del consumo, es entonces que el artista se pierde en ese universo de apologías estéticas y esnobismos, tendencias y modas  que responden a parámetros mercantilistas… carentes de identidad social y política.”  A.T.

Por esta razón tal vez ahora,  el artista se vuelve en sí mismo productor, realizador expositor y vendedor al mejor postor de su creación u obra artística. De tal modo que los ahora mercados del arte…se vuelven solo entes consumidores de la obra artística, sin mayor propósito que el interés económico , mercantil o de esnobismo,  puedan redituarle al  comprador , expositor o programador.

De este modo asistimos entonces al proceso donde el artista accede a convertirse en vendedor y experto en el “cambaceo”  postulando su trabajo artístico en cuanto mercado, feria o pasarela de competición que  organiza el estado/sistema  y  que solo tiene por objetivo la contratación de grandes personalidades tanto de la crítica artística o la curaduría (creo que así les llaman ahora ) a los programadores y/o directores artísticos  de los Festivales que se organizan en muchas partes de Latinoamérica y otros países del mundo.

¿Es el mercado la razón del arte?  No en el sentido estricto y esencialmente social, pero tampoco lo es en el estricto sentido  de posibilitar mediante la venta del producto artístico,  la permanencia del artista y su obra creativa.  Y Entonces… me surge la siguiente pregunta ¿Para qué sirven los mercados del arte?

Creo que para un solo propósito: Tal vez sí atendemos a la simpleza de algunos iluminados cerebros de la burocracia cultural… sobre todo en este país,  y pudiéramos tratar de entender esta simpleza de hacernos creer la  auténtica preocupación del estado por fortalecer mecanismos y estrategias que impulsen el desarrollo, local, regional y hasta internacional de sus artistas y creadores, mediante  la conformación de otras dependencias u organismos de trabajo centralizados o descentralizados que se  suman al excesivo hasta la obscenidad del resto  aparato burocrático cultural que regula las actividades de promoción y desarrollo cultural desde el Estado.

Pero en realidad la cuestión no es tan simple como parece…   en el caso concreto de San Luis Potosí,  Este ente burocrático llamado “Territorios del Arte” se crea a instancias de no sabemos que o quienes…   Y sin consenso ni consulta, y  mucho menos tomando en cuenta los escasos diagnósticos de las necesidades de la comunidad artística,   que  pese a todo y contra todo subsiste  y sobrevive  desde las propias formas arcaicas y anquilosadas de la auto-promoción y la gestión por medio de relaciones de un sector o pequeños núcleos artísticos con algunos círculos de poder cercanos a los titulares de las distintas dependencias e instituciones culturales en la capital del estado…. 

Y es en este enrarecido y banal marco referencial donde nace este proyecto mercantilista  llamado “Territorios del Arte”   Bajo la coordinación general de su actual Director Operativo…  actor y dramaturgo, y aguerrido ex crítico del sistema para el cual hoy trabaja.

Estos Territorios del arte…como el nombre lo indica…son precisamente territorios acotados en su acepción lingüística y porque no decirlo también…acotados en la forma y fondo.  

Duramente cuestionados por otro sector de la misma comunidad artística entre  la cual me incluyo…(digo, tampoco  voy a echarme para atrás de lo que dije antes)  desde el primer año de operaciones por la parcialidad y verticalidad en la toma de decisiones, operatividad y resultados…. 

Creemos que un poco de auto-crítica y profunda reflexión en torno a lo desarrollado hasta ahora no les vendría mal a todo el equipo operativo que tiene a su cargo la realización de este evento que la misma Secretaria de Cultura ha ponderado y tratado de posicionar a nivel regional.

Hoy tuve la oportunidad de asistir a una mesa de trabajo y reflexión con el tema: Más allá del mercado por una economía cultural “polimórfica” y “disensual”  en donde se discutieron y llevaron a la mesa distintas experiencia de  los panelistas invitados, algunos nacionales y extranjeros… ¡Vaya “poli forma” en que resultó aquello! Sin embargo el resumen y las conclusiones que brillaron por su ausencia se quedaron la interpretación objetiva o subjetiva que cada uno de los asistentes pudo rescatar.

Creo desde mi punto de vista, que se sigue apostando a crear grandes expectativas y al final,  “el caldo resulta más caro que las albóndigas…”  Si bien debo señalar algunas acertadas intervenciones, sobre todo de parte de los asistentes casi al finalizar…esta mesa se desbordó de la propia capacidad de los ponentes… y  desde mi apreciación,  le faltó la sustancia principal del tema abordado…  ¿Que sigue más allá del mercado? ¿Hacia dónde camina la autogestión cultural y el producto artístico? ¿Qué se debe atender antes de dar un carácter exponencial a un mercado artístico?  Creo que no solo ideas… ni mucho menos buenas intenciones… porque el camino al infierno está lleno de estas últimas.

A dos años de su creación….este Territorio del Arte, sigue acotado, y desarticulado del carácter social que propiciaría un mejor desarrollo cultural,  se dejan de la mano otras formas de creación artística, y cómo ya es costumbre en esta administración gubernamental, se apuesta a la improvisación, la ocurrencia  o en el mejor de los casos la "mediatización"  logística y organizativa de eventos como este que se congratulan de traer a la crema y nata y  lo mejor de los programadores artísticos,  quienes evaluando y observando las distintas propuestas escénicas y musicales podrán ofrecer espacios de proyección y venta para los productos artísticos terminados… 

Es bueno saberlo para quienes aspiren solo a mediatizarse y posicionarse desde estos espacios… cada quien entiende la función del arte y la creación desde su propia capacidad o experiencia artística social o de vida…. También  entiendo que tras la presente convocatoria actual,   se recibieron más del doble de proyectos artísticos que el año pasado,  de los cuales se han seleccionado mediante “rigurosa” selección  a los que habrán de acceder al “showcase” o pasarela de venta ante los  “curadores”/programadores de algunos de los festivales más representativos de la escena nacional y de algunos otros países.

 A la vez que se tiene contempladas este tipo de mesas de trabajo y reflexión, también se ponderan los acercamientos directos entre artistas y productores…

 En fin mientras, se la sigan creyendo, tendremos un Territorio del Arte para el año siguiente… en tanto las estrategias y planes de desarrollo y apoyo a la creación artística se siguen desdeñando y haciendo menos por parte de la Secretaria de Cultura.

Termino recalcando…no solo la precariedad resultante de esta mesa de trabajo…sino en general la escasa visión social de quienes detentan el poder cultural del estado, quienes seguramente se regodean con este y otros eventos realizados…. Al fin que en este caso es más importante  vender lo poco o mucho que ya  se tiene,  a propiciar  mejores y equitativas condiciones  para el desarrollo  artístico y cultural  en todas las áreas.

San Luis Potosí, S.L.P.  a 3 de Septiembre de 2014

Antonio Trejo

Dramaturgo y Periodista Cultural independiente.

"La ironía del arte contemporáneo radica en que, cuanto más el mercado ha logrado posar sus ojos en él, más parece extinguirse por exceso de trivialidad, conformismo y carencia de seducción, diluyéndose en unas reglas que no son las del artista sino las que rigen los vaivenes de la demanda. Ese artista ha perdido soberanía y vitalidad, y se ha convertido en sujeto dependiente de la avidez de un coleccionismo oscuro y de la insaciable voracidad del mercado."  Gabriel Cocimano ( 1961, Arg. Ensayista e Investigador en áreas Culturales)

El peor enemigo del cambio social es la apatía,

¡"No hay cárcel ni prisión más terrible que el miedo y el silencio!"

#Liberen a Míreles

San Luis Potosí, S.L.P. 31  de Agosto 2014

"El pensamiento liberal es una de las formas más congruentes de romper o saltar estos muros que nos mantienen prisioneros desde el interior de nuestra propia conciencia". A. T. 

Es el miedo a perder las migajas o pequeños cotos de poder y bienestar social ganados por el ciudadano común en duros años de trabajo para otros  y no propio….  Es el miedo a perder  todo en  un momento, por el simple hecho de ser señalados como activistas o grillos revoltosos… es este miedo que paraliza la acción ciudadana y no permite ver las terribles condiciones de vida que enfrentamos todos y todas  día con día.

San Luis Potosí se suma a la protesta nacional

 Y  es sin duda, este  miedo reflejo de una sociedad inmersa en la apatía y "el dejar ser"   que impide a las mayorías ,  sumarse a todos los ciudadanos hombres y mujeres libres,   quienes ya hemos hecho a un lado nuestra propia comodidad personal…  (“zona de confort” dirían los de clase media…si es que existe todavía) … y aun a costa de nuestro escaso patrimonio,   decidimos ser parte del cambio social, tan urgente y necesario en un país como México…

   Un país prisionero de una corrompida clase política y económica que decide los destinos de esta  Nación que se nos está yendo a pique … y muy pocos son los que parecen darse cuenta de ello.

San Luis Potosí en la protesta Nacional

Es el silencio de todos  los que permanecen callados e indiferentes ante las injusticias, antes las imposiciones políticas… ante la opresión económica… pero sobre todo el peor de los silencios es el “SILENCIO CÓMPLICE”  que se antepone  a  lo que por propias razones e intereses particulares no les permite expresarse como ciudadanos libres… 

Por esta razón hago  público mi reconocimiento y solidaridad con este poco más de medio centenar de ciudadanos potosinos  que hoy 31 de Agosto de 2014,  se atrevieron a manifestarse y sumarse a la protesta nacional para exigir la libertad inmediata del Doctor José Manuel Míreles Valverde, así como la libertad también  de los señores Javier Reyes Magaña, Salvador Mendoza García y Gerardo López Casillas.

#Liberen a Míreles 

El peor enemigo del cambio social…  es la apatía, Y  usted estimado lector que se toma el tiempo de leer estas reflexiones… ¿Cuándo hará su parte?

Antonio Trejo

Dramaturgo y Periodista Cultural Independiente.

Entre Música, congruencia y arte… ¿Hasta dónde se revienta la cuerda?

Entre Música, congruencia y arte… ¿Hasta dónde se revienta la cuerda?

San Luis Potosí, S.L.P. a 5 de Junio 2014

Había estado leyendo y observando  una generosa y copiosa lluvia de opiniones y comentarios, algunos muy bien sustentados y otros…una gran mayoría solo producto de una falta total de argumentación sobre la polémica desatada en la red social  del Facebook, en San Luis Potosí.

El tema principal se circunscribe a la discusión ética/profesional de algunos excelentes músicos con gran trayectoria y reconocida capacidad quienes  expresan desde su muy particular punto de vista o experiencia la controversia de tocar “covers” , “tributos” u olvidarse de estos y tocar solo música original o de autor.

En verdad se calentaron los ánimos entre los distintos protagonistas y  seguidores de ambas posturas, para algunos muy radicales. Para quien esto escribe,  solo me resulta un tanto inútil el debate sí no es posible llevarlo a un escenario social… un escenario que permita ampliar las visiones encontradas de todos los involucrados.

 ¿Por qué es necesario esto?

Tal vez porque en la medida que quienes realmente se benefician de estas confrontaciones son los mismos  que niegan toda posibilidad de desarrollo social y económico a los músicos potosinos… Hablamos de las Instituciones oficiales (Gobierno, Ayuntamiento Capitalino, Municipios al interior del estado, dueños de Bares y antros de moda,  Promotores  Privados, etc. pero sobre todo  y lo más lamentable… los propios músicos que solo ven la paja en el ojo ajeno y no la viga en el propio.

Entiendo y doy la razón a quien con su dinero  o sus recursos propios o rentados, promueva tal o cual tributo,  o pague a una banda por tocar covers en algún antro o centro nocturno… ¡Eso sin duda seguirá por mucho tiempo! Y   siempre habrá por lo pronto,  un público que no le importa pagar  mucho o poco,  si lo que consigue es un poco de “entretención” que le permita evadirse de su triste realidad social… entretenimiento y show van de la mano, pero…. “Conciencia Social y Arte” ¡Son otra cosa distinta!

Y en ese otro sentido, el Arte y la Conciencia Social son factores que promueven el cambio tan necesario en un sistema gobernado y manipulado a su antojo por el Capitalismo Salvaje y las políticas neoliberales implementadas en este México y otros países latinoamericanos…

Para algunos empresarios y promotores les resulta más fácil hacerse al modo del sistema con tal de ganar el sustento necesario para su modo de vida o sustento familiar… tampoco habría que caer en el juego perverso de la descalificación por el simple hecho de no estar de acuerdo.  Cada quien es responsable de sus verdades o mentiras… tampoco ahí habría vuelta de hoja.

Por otra parte está la postura más radical del creador o artista que con el paso del tiempo y la experiencia decide dejar atrás todo cuanto ha hecho anteriormente, incluso negar sus orígenes o renegar de ellos, para buscar otra forma más congruente con su forma de pensar actual y conforme a la realidad social… y es ahí donde el Arte y el Artista se fusionan para dar paso a una visión más crítica, reflexiva y hasta innovadora en algunos afortunados casos…Todo lo demás sería solo una validación de formas y esquemas hegemónicas de repetición que solo apuntalan la negación y la falta del sustento ideológico que realmente genere un cambio  en las Políticas Culturales del Estado. ¿Y si no hay una Estética Social Artística en rebeldía o re-validada por los demás? ¿Qué nos queda hacer?  

Mucho por decir todavía… sin embargo  ante esa carencia...

¡Ejecutantes e intérpretes siempre los habrá! Unos excelentes,  otros  muy buenos y… ¡Muchísimos más! Que serían considerados,  solo una parte de ese sector conformado por músicos que a pesar del talento o la capacidad, se conforman con “huesear”,  “coverear” , “tributar” o simplemente hacer de la música un modo de vida que les permite vivir y ganar unos pesos y  presumir la añoranza del recuerdo de glorias pasadas o más triste aún… Músicos que tiraron la toalla porque se dieron cuenta de lo podrido que es el negocio de la música, donde se pondera la cara bonita y los  talentos “pre-fabricados” para entretener a las masas…  Las televisoras y la radio saben muy bien de esto. Y San Luis Potosí no es la excepción, pese a ser una ciudad que exporta o deja ir talentos que son reconocidos ampliamente en otras partes de la República Mexicana y el extranjero… De eso no hay duda.

También existen otros músicos que a fuerza de estudio y tenacidad han logrado destacar por su propio esfuerzo sin necesidad de “vejigas para nadar” o estar pegados a la ubre gubernamental… son más bien pocos y una rara élite que lo mismo puede un día reconocer el trabajo de los demás que descalificar  sin más ni más a quien consideran no está a su nivel…

Y por  último otro sector de músicos empíricos,  con menos técnica y conocimiento teórico,  aunque si,  muy  capaces de crear un tema o canción pegajosa o melodías afortunadas,  donde confluyen circunstancias espacio/tiempo y logran para sorpresa de muchos otros virtuosos,  ascender en la escala de valor y reconocimiento de un grupo, un sector o una sociedad…

 Ejemplos  en este país y el mundo sobran, no tiene caso repetir historias…. y aquí entran los que hacen música de todo tipo, género o estilo… en esta categoría destacan quienes por medio de la música le apuestan a la recreación y visión de la realidad… poetas musicales urbanos… trovadores,  bohemios trasnochados y muchos más quienes con un pequeño acervo de conocimiento , técnica  y un “atrapa sueños” bajo el brazo,  seguirán creyendo en sus propias posibilidades por más pequeñas que están sean…

Termino esta larga diatriba de hoy, con la certeza de que la  música desde tiempos remotos ha existido y siempre habrá para todos y todas… música hecha en cualquier circunstancia o posibilidad,  música que llene los sentidos y las exigencias del más experimentado, música que logre traspasar las fronteras y barreras del idioma y permita hacer de esta incongruencia entre el decir y hacer de las personas…mejores seres humanos.

Y respecto  a la polémica encarnizada que se ha dado en estos días, pienso que no hay porque aferrarse a verdades absolutas, cada quien es responsable de sus circunstancias y asumir sin poses o falsos egos la honrosa responsabilidad que tiene un creador o un músico de  transformar y crear con su talento y su música,   aunque sea por momentos,  la posibilidad de tocar las fibras más sensibles de un ser humano…  el peor enemigo no está allá afuera, el peor enemigo es el miedo latente que vive dentro de nosotros mismos cuando  negamos la posibilidad de trascendencia de nuestros semejantes.

Antonio Trejo (Markosblues)

Red Cultura San Luis.Com

Los Últimos Guardianes del Peyote

Los Últimos Guardianes del Peyote:

Estación 14 San Luis Potosí, 18 de Mayo 2014.

En estación 14, S.L.P.

El desierto llama por su nombre  a los innombrables… seres mágicos, guerreros de luz que comparten el conocimiento, la visión intra-extrospectiva desde la cosmovisión de los “Wirrarika”.

Y es a través de un excelente documental realizado bajo la dirección de Hernán Vílchez,  la producción ejecutiva de Paola Estefani, y la música de Gastón Federico Salazar, se conjuga la magia y la técnica digital de José Andrés Solórzano en la fotografía y Eugenio Costa, a cargo de la animación y Post-vídeo.

Una noche especial entre lo agreste del entorno semidesértico, el trepidante ruido del tren que pasó a poco más de 50 metros de la enorme pantalla de proyección y sobre todo la amabilidad de los Catorceños de esta vieja Estación 14, puerta de entrada al reino de Wirikuta.

En verdad disfrutamos y aprendimos mucho más de lo que ya sabíamos en voz de los protagonistas de este documental, la familia Ramírez… una familia Wirrarika… aunque para la mayoría  ellos y todos los miembros de las distintas regiones étnicas de donde son originarios  estos hermanos  indígenas mejor  conocidos como “Huicholes”

El filme: Un joven estudiante Wirrarika, nos muestra a lo largo de poco  más de 2 horas que dura el documental… las distintas facetas y entornos en donde se ha desarrollado una lucha legal y de concientización para lograr que sea reconocido y respetado el “Territorio Sagrado” de los Huicholes… sus rutas de peregrinación, sus centros ceremoniales, pero sobre todo su derecho a preservar su cultura y su tradición.

También se muestra en el filme, las distintas posturas e interés político y económico que se perfilan bajo el pretexto de generar en el corto plazo unos cientos de empleos “temporales” como principal argumento que legitimaría el inicio de operaciones de la explotación “subterránea” de  algunas de las minas ya existentes en la región.

Y bajo este pretexto avalado inclusive por la necesidad de empleo de muchos hombres jefes de familia…. La gran mayoría señores de más de 30 o 40 años que esperan la minería resuelva  los graves problemas económicos por los que atraviesan los habitantes de estas comunidades cercanas al centro de operaciones desde donde se pretende impulsar un mega-proyecto de explotación mineral.

En la inauguración del evento en Estacion 14, SLP

Del otro lado… el espejo/reflejo de las voces que dan pie a este esfuerzo  de divulgación y concientización, abanderado por hombres y mujeres sensibles y con otra visión más acorde y comprometida con la salvaguarda de nuestro planeta y la preservación de las culturas ancestrales,  el documental  también advierte según explicaciones de expertos investigadores y académicos,  quienes exponen sus razones ,   dicho proyecto de explotación minero  solo dejará más prejuicios que beneficios, aunado a la posible devastación ecológica  y el daño irreversible a los mantos acuíferos que surten de agua a estas comunidades donde  ni la fuerza del viento , el sol quemante o  frio inclemente,  han doblegado el espíritu combativo y el noble espíritu de los Catorceños,  que poco  a poco han impulsado una industria alternativa sin chimeneas….  “El turismo internacional” que  poco a poco  ha consolidado como un referente al “Pueblo Mágico” de Real de 14,  y debemos señalarlo, mucho de este turismo que genera recursos y divisas,  solo  ha sido  aprovechado por quienes tienen los recursos e infraestructura material y económica…

 Sin embargo, también es cierto que debidamente organizados,  asesorados y apoyados inclusive económicamente en un principio,  mediante algún proyecto autosustentable…. muchos de estos habitantes que reclamen con justa razón su derecho a un empleo digno y remuneración adecuada, podrían sin duda ser factor de desarrollo regional mediante  el impulso municipal y federal a proyectos productivos en la generación de  servicios turísticos de transporte, hospedaje alternativo y gastronomía regional, huertos multifamiliares, la industria de la construcción y/ restauración, etc. 

Lo más importante es que este documental consolida desde una perspectiva humana y sensible la lucha del pueblo Wirrarika por conservar el respeto  a sus tradiciones, su cultura, su territorio sagrado… legado milenario de sus ancestros, la cuna del mundo donde el sol nace….  Y por supuesto  que esta visión y enseñanza de los propios Wirrarikas, nos muestra que no es la moda o el “esnobismo” de algunos artistas o intelectuales  proclives a servirse y utilizar el  “Etno -folkclore”  que de pronto se vuelve  moda  en algunos políticos, que sin el menor atisbo de vergüenza se atreven a utilizar con fines propagandistas y populacheros la indumentaria de los “Huicholes”.

En fin hay mucho por hacer todavía, y pienso que “todos” somos parte de esto… “Todos” quienes de una manera u otra hemos convivido y hecho parte de nuestras vidas,  el desierto, su magia, su sabor…  su gente y sus tradiciones.

¡Wirikuta no se vende…se ama y se defiende!

Antonio Trejo

Dramaturgo y periodista cultural.

#Safecreative

Carta Abierta... La fiesta de los toros, ni es arte ni es cultura

Carta abierta

Ing. Xavier Torres Arpi

Sr. Ing. Xavier Torres Arpi

Secretario de Cultura en San Luis Potosí.

P r e s e n t e

En recientes notas periodísticas tanto en medios impresos cómo digitales, nos hemos enterado de su interés en impulsar la declaratoria de las “corridas de toros” como patrimonio cultural de los Potosinos.

Es lamentable que quien fuera designado sin un consenso entre las bases artísticas y que de alguna manera llegó a esta Secretaria de Cultura en el Estado de San Luis Potosí, sin un proyecto consolidado  o política cultural en beneficio de los Potosinos y la Comunidad Artística, ahora pretenda avalar sin un estudio riguroso está mal llamada “Fiesta Brava”.

Un fiesta  donde el invitado principal en este caso el noble toro de lidia, sea sacrificado entre gritos, silbatinas y los  etílicos  efectos exacerbados por la sangre, la tortura  y el maltrato animal.

¿Maltrato y tortura animal...es arte?

Y aunque pudiéramos conceder cierto esteticismo en las suertes de la Tauromaquia…nunca podríamos estar de acuerdo con el maltrato y la tortura denigrante que se le infringe al toro en las llamadas “corridas de toros”

Está de más comprobar  y echar por tierra los argumentos en su mayoría de carácter económico de quienes defienden esta “dudosa tradición” que ni remotamente es originaria de este país ni mucho menos de San Luis Potosí.

La “Fiesta Brava” está más que demostrado,  que es un negocio pueril y lucrativo,  que si bien ofrece algunos empleos temporales y permanentes para algunas no pocas  familias, también es cierto que reporta enormes ganancias para un sector de empresarios del entretenimiento y quienes detentan un poder económico y político desde hace décadas… sino fuera esto un negocio cómo tal… porque habrían de seguir estos empresarios taurinos arriesgando capital y patrimonio en sostener una anacrónica “fiesta brava”  con el pobre argumento de que es una tradición mexicana.

Basta solo revisar un poco la historia y darse cuenta que todo este pretendido arte de la tauromaquia es un simple negocio al amparo de poderosos intereses.

Y ahora lo importante señor Torres Arpi, por si no lo sabía, el arte es una cualidad humana que pondera la sensibilidad, el exquisito gusto por la apreciación y percepción de la belleza, el lenguaje, la palabra, el canto  y la música, que según entiendo  usted si debe tener un mejor y arraigado gusto en este sentido…  pero sobre todo el arte, generalmente está del lado de la justicia, la belleza y la bondad humana.

Resulta incongruente que la “máxima” autoridad  o quien representa en su caso la visión y política cultural del estado, se pronuncie a favor de impulsar mediante “ciertos estudios técnicos”  asesorados y avalados por desconocidos especialistas ( a la fecha no se sabe quiénes conforman ese selecto grupo de “especialistas” que lo asesoran en el caso particular que hoy nos ocupa) pretendan impulsar e imponer una declaratoria  de patrimonio cultural que ofende y hace menos a un numeroso y cada vez más inconforme sector de artistas y sociedad en general, que se han pronunciado reiterada y abiertamente  en contra de esta aberrante “fiesta brava” o “corridas de toros”

Resulta por demás indignante que el Secretario de Cultura, pretenda pasar por encima de los verdaderos intereses de la comunidad artística Potosina y abrogarse un derecho que corresponde a “TODOS LOS POTOSINOS DECIDIR”

No es usted y su sequito de aduladores y seguidores quienes deban decidir sobre lo puede ser considerado o no Patrimonio Cultural. Los potosinos estamos hartos de las imposiciones de un reducido sector interesado en manipular a su antojo e interés  los bienes y los derechos constitucionales del libre acceso y uso de los bienes culturales que debe otorgar el estado a sus ciudadanos…

¿Arte y cultura...? 

Por estas y más razones  que de igual modo podremos debatir en el escenario o mesa de discusión que elija…LA COMUNA ARTÍSTICA REVOLUCIONARA, EXIGE al Secretario de Cultura en San Luis Potosí, dé marcha atrás en esta absurda  imposición de criterios,  al pretender impulsar una declaratoria que atenta contra un gran sector de ciudadanos inconformes y en contra del maltrato animal…. ¡No A LAS CORRIDAS DE TOROS…NO A LA DECLARATORIA DE  PATRIMONIO CULTURAL DE ESTA “FIESTA BRAVA”

Por un San Luis Potosí…más humano, más social y más congruente con los verdaderos tesoros del patrimonio artístico y cultural de los Potosinos.

Atte.

COMUNA ARTÍSTICA REVOLUCIONARIA.

Mtro: Antonio Trejo: Dramaturgo y Periodista Cultural Independiente
Lic. Eduardo José Alvarado Isunza  ‪#‎SLP‬ ‪#‎SanLuisAlInstante‬

San Luis Potosí, S.L.P.  a 17 de Enero de 2014.

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